哲学宗教
金克木《主题学的试用——读〈大学〉》
王国维《〈红楼梦〉评论》
《渊海子平》白话评注
李宗吾:《厚黑学》,《怕老婆的哲学》
钱穆:论“气运”
冯友兰自述
毛泽东专辑
《傅雷家书(1-2)》
顾准《直接民主与“议会清谈馆”》
顾准《论孔子》
颜世安《漫谈老子与庄子》
杨振宁《中国文化与科学》
朱健国《我看“伪现代化”》
索甲仁波切《西藏生死书》
1993年国际大专辩论会大决赛《人性本善》
流沙河《庄子现代版·怎样才能活得自由自在?》
流沙河《庄子现代版·让他们双方互相证伪吧》
流沙河《庄子现代版·养生主》
流沙河《庄子现代版·人间世》
流沙河《庄子现代版·德充符》
流沙河《庄子现代版·大宗师》
流沙河《庄子现代版·应帝王》
流沙河《庄子现代版·骈拇》
流沙河《庄子现代版·马蹄》
流沙河《庄子现代版·〔月去〕箧》
流沙河《庄子现代版·在宥》
流沙河《庄子现代版·天地》
流沙河《庄子现代版·天道》
流沙河《庄子现代版·天运》
流沙河《庄子现代版·刻意》
流沙河《庄子现代版·缮性》
流沙河《庄子现代版·秋水》
流沙河《庄子现代版·至乐》
流沙河《庄子现代版·达生》
流沙河《庄子现代版·田子方》
流沙河《庄子现代版·智北游》
流沙河《庄子现代版·庚桑楚》
流沙河《庄子现代版·徐无鬼》
流沙河《庄子现代版·外物》
流沙河《庄子现代版·寓言》
流沙河《庄子现代版·让王》
流沙河《庄子现代版·盗跖》
流沙河《庄子现代版·说剑》
流沙河《庄子现代版·渔父》
流沙河《庄子现代版·列御寇》
流沙河《庄子现代版·天下》(全书完)
李泽厚《这个世纪末是一个无梦的世界》
李泽厚《解构中国文化符号》
李泽厚《历史眼界与理论的“度”》
人生圆桌:众说纷纭“灵”与“肉”
张五常《人类所知道的社会体制其实一共只有三种》
张五常《中国为什么衰落》
张五常《博士论文是怎样写成》
张五常《不要小看中国人》
张五常《为微软说几句话》
张五常《最蠢还是马克思》
张五常:中山大学讲演
朱坦《可持续发展与消费模式--在南开大学讲演》
金观涛《展望第三个千年》
何清涟《漫游二百一十年前的美国费城》
詹戊明《中国的民族主义:一个巨大而空洞的符号》
周国平《性爱四题》,《哲学开始于仰望天穹》
季红真《女人与男人》
孙周兴《实践哲学的悲哀——关于张汝伦的〈历史与实践〉》
孙周兴《悲哀复悲哀--再证张汝伦《历史与实践》的抄袭性质》
元江《伪科学与赝学者》
杨玉圣《善待学术批评》
黄有光《经济增长能否增加快乐?》
历代思想家论自由、民主
卢梭著、何兆武译《社会契约论》
叔本华:论生存的空虚
达尔文专辑
马克思、恩格斯《共产党宣言》
海因里希·伯尔《假如没有马克思》
罗素专辑
海德格尔之夜
爱因斯坦《我的世界观》
弗洛姆《爱的艺术》
埃利希·诺伊曼《女人原本是容器》
索洛维约夫《爱的意义》
汤因比、池田大作《中国与世界》
汤因比、池田大作《爱的领域的扩大》
汤因比、池田大作《知识分子、艺术家参与政治》
哈维尔《无权者的权力》
洪汉鼎《百岁西哲寄望东方——伽达默尔访问记》
南怀瑾《禅宗与道家》
刘东亮《网上读佛经》
佛经:四十二章经,增壹阿含经·安般品,八大人觉经,金刚经,心经
佛经:观无量寿佛经,维摩诘所说经
佛教中的神通,禅诗,佛教初学课本, 牧牛图颂
佛日《批判寄附于佛教之外道》
圣经·旧约:
圣经·新约:
- 马太福音, 马可福音, 路加福音, 约翰福音, 使徒行传
- 罗马人书, 哥林多前、后书, 加拉太书, 以弗所书, 腓立比书
- 歌罗西书, 帖撒罗尼迦前、后书, 提摩太前、后书
- 提多书, 腓利门书, 希伯来书, 雅各书, 彼得前、后书
- 约翰一、二、三书, 犹大书, 启示录
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