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Date: 5 Mar 1997 01:37:50 -0500




　　　　　　　　　　　　　　第一百回
　　　　　　　　　径回东土　　　　　　五圣成真


　　且不言他四众脱身，随金刚架风而起。却说陈家庄救生寺内多人，天晓起来，仍置果
肴来献，至楼下，不见了唐僧，这个也来问，那个也来寻，俱荒荒张张，莫知所措，叫苦
连天的道：“清清把个活佛放了去！”一会家无计，将办来的品物，俱抬在楼上祭祀烧纸。
以后每年四大祭，二十四小祭。还有那告病的，保安的，求亲许愿，求财求子的，无时无
日，不来烧香祭赛。真个是金炉不断千年火，玉盏常明万载灯。不题。
　　却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日，送至东土，渐望见长安。原来那太
宗之贞观十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安关外建了望经楼
接经。太宗年年亲至其地。恰好那一日出驾到楼上，忽见西方满天瑞蔼，阵阵香风，金刚
停在半空中叫道：“圣僧，此间乃是长安城了。我们不好下去，这里人伶俐，恐泄漏吾像。
孙大圣三位也不消下去，汝自去传了经与汝主，即便回来。我在霄汉中等你，与你一同缴
旨。”大圣道：“尊者之言虽当，但吾师如何挑得经担！如何牵得这马！须得我等同去一
送。烦你在空少等，谅不敢误。”金刚道：“前日观音菩萨启过如来，往来自在八日，方
完藏数。今以经四日有余，只怕八戒贪图富贵，误了期限。”八戒笑道：“师父成佛，我
也望成佛，岂有贪图之理！泼大粗人！都在此等我，待交了经，就来与你回向也。”呆子
挑着担，沙僧牵着马，行者领着圣僧，都按下云头，落于望经楼边。
　　太宗同多官一齐见了，即下楼相迎道：“御弟来也？”唐僧即倒身下拜。太宗搀起，
又问：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“将朕御
马扣背，请御弟上马，同朕回朝。”唐僧谢了恩，骑着马。大圣轮金箍棒紧随。八戒，沙
僧俱扶马挑担，随驾后共入长安。真个是：

　　　当年清宴生平乐，文武安然显俊英。水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。
　　　关文敕赐唐三藏，经卷原因配五行。苦炼凶魔种种灭，功成今喜上朝京。

　　唐僧四众，随驾入朝。满城中无一人不知是取经人来了。却说那长安唐僧旧住的洪福
寺大小僧人，看见几株松树一颗颗头俱向东，惊讶道：“怪哉！怪哉！今夜未曾括风，如
何这树头都扭过来了？”内有三藏的旧徒道：“快拿衣服来！取经的老师父来了！”众僧
问道：“你以何知之？”旧徒曰：“当年师父去时，曾有言道：“我去之后，或三五年，
或六七年，但是看树头若是向东，我即回矣。”我师父佛口圣言，故此知之。”急披衣而
出，至西街时，早以有人传播说：“取经的人适才方到，万岁爷爷接入城来了。”众僧听
说，又急急跑来，却就遇着。一见大驾，不敢至前，随后跟至朝门之外。唐僧下马，同众
进朝。唐僧将龙马与经担，同行者，八戒，沙僧，站在玉阶之下。太宗传宣：“御弟上殿
。”赐座。唐僧又谢恩坐了，叫把经卷抬来。行者等取出，近侍官传上。太宗又问：“多
少经数，怎生取来？”三藏道：“臣僧到了灵山，参见佛祖，蒙差阿傩，伽叶二尊者先引
至珍楼内赐斋，次到宝阁内传经。那尊者索须人事，因不曾备得，不曾与他，他遂与给了。
当谢师祖之恩，东行，忽被妖风抢了经去。幸小徒有些神通追赶，却俱抛掷散满。因展看，
皆是无字空本。臣等着惊，复去拜告肯求。佛祖曰：“此经成就之时，有比丘圣僧将下山
与舍卫国赵长者家看诵了一遍，保佑他家生者安全，亡者超脱，只讨了三斗三升米粒黄金，
意思还嫌卖贱了，后来子孙无钱使用。”我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得将钦赐
紫金钵盂送他，方传了有字真经。此经有三十五部，各部中检了几卷传来，共计五千零四
十八卷。此数盖合一藏也。”太宗更喜，教：“光禄寺设宴开东阁酬谢。”乎见他三徒立
在阶下，容貌异常，便问：“高徒果外国人耶？”长老附伏道：“大徒弟姓孙，法名悟空，
臣又呼他为孙行者。他出身原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人士。因五百年前大闹天宫，
被佛祖困压在西番两界山石匣之内，蒙观音菩萨归善，情愿畈依，是臣到彼救出，甚亏此
徒保护。二徒弟姓猪，法名悟能，臣又呼他为猪八戒。他出身原是福陵山云栈洞人士。因
在乌斯藏高老庄处作怪，即蒙菩萨归善，亏行者收之。一路上挑担又力，涉水有功。三徒
弟姓沙，法名悟净，臣又呼他沙和尚。他出身原是流沙河作怪者，也蒙菩萨归善，秉教沙
门。那匹马不是主公所赐者。”大宗道：“毛片相同，如何不是？”三藏道：“臣到蛇盘
山鹰愁涧涉水，原马被此马吞之，亏行者请来菩萨问此马来历，原是西海龙王之子，因有
罪，也蒙菩萨救解，教他与臣作马力。当是变作原马，毛片相同。幸亏他登山涉岭，跋涉
崎岖。去是乘坐，来时驮经，亦是赖其力也。”大宗闻言，称赞不已。又问：“远涉西方，
端的路程多少？”三藏道：“总计菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾计数。只知经
过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭。遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验信
印。”叫道：“徒弟，将通关文牒取上，对主公缴纳。”当时递上。太宗看了，乃贞观一
十三年九月望前三日给。太宗笑道：“久劳远涉，今以贞观二十七年矣。”牒上有宝象国
印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭
法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。太宗览毕，收了。
　　早有当驾官请宴，即下殿携手而行。又问：“小徒能礼貌乎？”三藏道：“小徒俱是
山村旷野之妖身，未谙中华圣朝之礼数。万望主公赦罪。”太宗笑道：“不罪他，不罪他。
都同请东阁赴宴去。”三藏又谢了恩，招呼他三众，都到阁内观看。果然是中华大国，比
寻常不同。你看那：

　　　　门悬彩绣，地衬红毡。异香馥郁，奇品新鲜。琥珀杯，硫璃盏，镶金
　　点萃；黄金盘，白玉碗，嵌锦花缠。烂煮蔓箐，糖烧象芋。蘑菇甜美，海
　　菜清奇。几次添来姜辣笋，数番办上蜜调葵。面筋春树叶，木耳豆腐皮。
　　石菜山花，蕨粉干薇。花椒煮莱菔，芥菜拌瓜丝。几盘素品还犹可，数种
　　奇稀果争魁。核桃柿饼，龙眼荔枝。宣州茧栗山东枣，江南银杏兔头梨。
　　榛松莲肉葡萄大，榧子瓜仁菱米奇。橄榄林檎，苹婆沙果。茨菇嫩藕，脆
　　李杨梅。无般不备，无件不齐。还有些蒸酥蜜食兼嘉肴，更有那美酒香茶
　　与异品。说不上百味珍馐真上品，果然是中华大国异西夷。

师徒四人与文武多官，俱侍列左右。太宗皇帝仍正坐当中。歌舞吹弹，整齐严肃，遂尽乐
一日。正是：

　　君王嘉会赛唐虞，取得真经福有余。千古流传千古盛，佛光普照帝王居。

　　当天日晚，谢恩宴散。太宗回宫，多官回宅。唐僧等归于洪福寺，只见寺僧磕头迎接。
方进山门，众僧报道：“师父，这树头儿今早俱忽然向东。我们记得师父之言，遂出城来
接，果然到了！”长老喜之不胜，遂入方丈。此时八戒也不嚷茶饭，也不闹喧头。行者，
沙僧，个个稳重。只因道国完成，自然安静。当晚睡了。

　　次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。一夜无寐，
口占几句俚谈，权表谢意。”叫：“中书官来，朕念于你，你一一写之。”其文云：

　　　　“兼闻二仪有象，显覆载以还生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥
　　天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然天地包乎阴阳，而
　　识之者，以其有象也；阴阳处乎天地，而难穷者，以其无形也。故知象可
　　显征，虽愚不惑；形潜末睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂。弘济
　　万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下；大之则宏如宇宙，细之
　　则摄于毫厘。无生无灭，历千劫而亘古；若隐若显，运百福而长今。妙道
　　凝玄，遵知末知其迹；法流甚寂，挹之莫测其源。故之蠢蠢凡愚，区区庸
　　鄙，投其今旨，能无疑惑者哉！然则大教兴之，基乎西土。腾汉庭而皎梦，
　　照东域而流慈。古者，分形分迹之时，言未驰而成化；当常见常隐之世，
　　民仰德而之遵。及乎晦影归真，迁移越世，金容掩色，不镜三千之光；丽
　　象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯禽类于三途，遗训遐宣，导群
　　生于十地。佛有经，能分大小之乘；更有法，传讹邪正之术。我僧玄奘法
　　师者，法门之领袖也。幼怀慎敏，早悟三空之供；长契神清，包含四忍之
　　术。松风水月，末足比其清华；仙露名珠，讵能方其朗润！故以神通无类，
　　神测未形。超六尘而盛出，使千古而传芳。凝心内境，悲正法而陵迟；栖
　　虑玄门，慨深文而讹谬。思欲分条振理，广彼前闻；载伪续真，开兹后学。
　　是以翘心净土，法游西域。乘威远迈，策仗孤征。积雪腾飞，途间失地；
　　惊杀夕起，空外迷天。万里山川，拔烟霞而进步；百重寒暑，蹑霜雨而前
　　踪。诚重老轻，求深欲达。周游西宇，十年有四。劳历异邦，寻求正教。
　　双林八水，味道餐风。鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。承志言于先圣，受真教于上
　　贤。探赜妙门，精穷奥业。三乘六律之道，驰聚于心田；一藏百箱之闻，
　　洪波于海口。嗳自所历之国无涯，求取之经有数。总得大藏要文，凡三十
　　五部，计五千四十八卷，译布中华，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨与
　　东陲。圣教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途；朗金水
　　之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善与缘生。升坠之端，唯人自作。譬
　　之桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁
　　而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。
　　夫以卉木无知，犹资善而从善，吲乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？方冀真
　　经传布，并日月而无穷；景福遐赙，与乾坤而永大也欤！”

写毕，即召圣僧。此时长老以在朝门外候谢。闻宣急入，行俯伏之礼。太宗请上殿，将文
字递与长老。阅毕，复下谢恩，奏道：“主公文辞高古，理趣渊微。但不知是何名目。”
太宗道：“朕夜口占，答谢御弟之意，名曰“圣教序”。不知好否。”长老叩头，称谢不
已。太宗又曰：

　　“朕才愧硅璋，言惭金石。至于内典，犹所未闻。口占序文，诚为鄙拙。
秽翰墨于金简，标瓦砺于珠林。循功省虑，酰面■心。甚不足称，虚劳致谢。”

　　当时多官齐贺，顶礼圣教御文，传遍内外。太宗道：“御弟将真经演讼一番，如何？”
长老道：“主公，若演真经，须寻佛地。宝殿非可诵之处。”太宗甚喜，即问当驾官：“
长安城寺，哪座寺院清洁？”班中闪上大学士萧禹奏道：“城中有一雁塔寺，清洁。”太
宗即令多官：“把真经各虔捧几卷，同朕到雁塔寺，请御弟谈经去来。”多官遂各各捧着，
随太宗驾幸寺中，搭起高台，铺设整齐。长老仍命：“八戒，沙僧，牵龙马，理行囊；行
者在我左右。”又向太宗道：“主公欲将真经流传天下，须当篆录副本，方可布散。原本
还当珍藏，不可经絷。”太宗又笑道：“御弟之言，甚当！甚当！”随召翰林院及中书科
各管篆写真经，又建一寺，在城之东，名曰■黄寺。

　　长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵
经的，放下经卷，随我们西去也。”这底下行者三人，连白马，平地而起。长老亦将经卷
丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去。慌的那太宗及多官望空下拜。这正是：

　　圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多历山水受■■。
　　功完八九还加九，行满三千及大千。大觉妙文回上国，至今东土用留传。

太宗及多官拜毕，即选高僧，就于这雁塔寺里，修建水陆大会，看诵大藏真经，超脱幽冥
孽鬼，普施善庆，将篆录过经文，普传天下不提。

　　却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转灵山。来来去去，恰在八日
之内。此时灵山诸神，都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，
驾送圣僧等，已道唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来曰：“圣僧，
汝前世是我之二徒，名宦金蝉子。因为汝不听我说法，轻满我之大教，故贬汝之真灵，转
生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，如为■
檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释
教；且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全始全终，加升大职正果，汝为斗战胜佛。
猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅。为汝蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，贬汝下界投胎，身如畜
类。幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，如吾沙门，保圣僧在路，却又有顽
心。因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何
把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身臃，食肠宽大，盖天下四大部洲，瞻仰吾教
者甚多，凡诸佛事，叫汝净坛，如何不好！－－沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上
打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬伽持，保护圣僧，
登山牵马有功，加升汝职正果，为金身罗汉。”又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王
之子，因汝违逆父名，犯了不孝之罪，幸的皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来
西，有亏你驮负圣经去东，加升汝职正果，为八部天龙马。”

　　长老四众，俱叩头谢恩。马亦领恩讫。仍名揭谛领了马下灵山后崖，化龙池边，将马
推如池中。须臾间，那马打个转身，即退了毛皮，换了头脚，浑身上长起金鳞，腮颌下生
出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上。诸佛赞扬如来
的大法。孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我以成佛，与你一般，莫成还戴着金箍儿，
你还念什么紧箍咒儿肯勒我？趁早念个松箍儿咒，脱下来，打个粉碎，切莫叫那甚么菩萨
再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以次法制之。今已成佛。自然去已。岂
还有在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。此时■檀佛，斗战胜
佛，净坛使者，金身罗汉，俱正果了本位。天马亦自归真。有诗为证。诗曰：

　　一体真如转落尘，合何四相复修真。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。
　　正果■檀皈大觉，完成品质脱尘沦。经传天下恩光阔，五圣高局不二门。

　　五圣果位之时，诸众佛祖，菩萨，圣僧，罗汉，揭谛，比丘，优婆夷塞，各山各洞的
神仙，大神，丁甲，功曹，伽蓝，土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位。
你看那：

　　灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。金龙稳窝，玉虎安然。乌兔任随来去，
　　龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。八节奇花，四时仙果。
　　乔松古桧，翠柏修篁。五色梅时开时结，万年桃时熟时新。千果千花争秀，
　　一天瑞霭纷纭。

　　　　“南无燃灯上古佛。南无药师琉璃王佛。南无释加牟尼佛。南无过去未
　　来现在佛。南无清净喜佛。南无■卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。
　　南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝
　　光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无
　　婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。
　　南无■檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈
　　光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广庄严佛。南无金华光佛。南无
　　才广明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。
　　南无慧憧胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜
　　王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南
　　无才光佛。南无■檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至
　　菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清静大海众菩萨。南无莲池海会
　　佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗菩萨。
　　南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大世圣菩萨。南无净
　　坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。如是等一切
　　世界诸佛，
　　　　愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。
　　　　若有见闻者，善发普提心。同生极乐国，尽报此一身。
　　十方三世一切佛，诸尊菩萨摩珂萨，摩珂般若波罗密。”