◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇ 　　印象方舟子 　　作者：丁不二方舟 　　大戏没有结束 　　自年初开始的揭假大戏至今也未落幕，纵深发展的广度和各种续集令人瞠目 结舌。因自己能力有限，只能作为一名有立场的观众仔细欣赏。除了开始几天的 大战，剧情令人压抑之外，其余多是喜剧。围猎、诱捕、点杀，多少大腕名媛， 义无反顾，慷慨赴死，甘当炮灰。场面之惨烈，让我等草民目不暇接，甚至目不 忍睹。不禁引发反思，很多草包，挂个精英的草标，怎么就混成角儿了？背离常 识和逻辑后，胡搅蛮缠、鸵鸟政策、阿Q精神成为挺韩派残存的伎俩。好在神奇 的国家有神奇的土壤，神仙老虎狗各有生存之道，骗子作为生物多样性的一种， 是斩不尽杀不绝的。任何胜利的论断都为时尚早，所以要想全面评价该事件恐怕 也为时尚早。但是我相信，多年以后，当大家讨论一些现实问题时，如果回首往 事，能在这里找到原点。近期质疑派内部又起纠纷，心情有些不快，但不纠结， 因为见多不怪。产生写点东西的想法，并非就事论事，而是和喜欢方舟子的朋友 说说我对方舟子的印象。 　　初识方舟子 　　最早知道方舟子，应该是在批轮子功的时候。跟“四大恶人”于光远、何祚 庥、郭正谊、司马南相比，他只是一个初出茅庐的年轻人，印象不深。后来与一 位从事科学史研究的前辈闲聊，说到方舟子，将其誉为奇才，从此记住了。在 《南方周末》、《中华读书报》偶尔读到他的文章，或揭露伪科学，或介绍进化 论。文笔好自不必多说，打笔仗的本领也粗略有些领教。至此，对方舟子的印象 也不过是一个普通学者。直到有一天，2003年左右，读到《方舟在线》这本书， 震惊之余，对方舟子刮目相看。从此认为，他真是一位奇才。 　　《方舟在线》是方舟子在国内早期出版的一本文集，内容现在知者众多。当 初吸引我的不是《无神论者是什么》，也不是《功到雄奇即罪名》，而是《郭沫 若抄袭钱穆了吗》。因为这篇文章我在几年前就读过，印象极深，但是没记住作 者。此刻重逢，出现在一位科普作家的文集中，着实震了一溜跟头。 　　《郭》一文发表在1999年第5期的《书屋》杂志上，文中涉及到郭沫若和钱 穆，辩论的对象是大名鼎鼎的余英时。此前余英时对一桩学术公案进行考证，认 定郭沫若抄袭钱穆，方舟子对此进行反驳。当时的学术氛围，很流行降低对鲁迅、 郭沫若等人的评价，抬高对胡适、钱穆等人的评价。为郭沫若辩护是一件费力不 讨好的事，方舟子的“不识时务”可见一斑。本人才疏学浅，没有考据功底，只 因主题好玩，所以耐心读完。说实话，专业内容至今也不知所云，但是文章气势 雄浑，又绵里藏针，如泰山压顶，又丝丝入扣。一篇精深的专业文章，让我这个 门外汉读后如沐春风，畅快淋漓，岂非咄咄怪事，奥秘何在？ 　　对我而言，当时没有条件跟踪此事，也就不了了之了。时而想到余英时作为 钱穆的弟子，看到此文后，会怎么反驳呢？读到《方舟在线》，才旧事重提。书 中收录了方舟子关于此事的系列文章，其中《余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证》 是结案之作。犹如一记亢龙有悔，把横跨两岸三地，享誉海内外的大学者、大公 知余英时拍个半死。后来我觉得余英时没有那么红了，不知是否和此有关。再后 来得知余英时对此事的回应居然是“我不愿意跟业余的人计较”。余英时是我所 知方舟子打的第一只大老虎，练起了龟缩功。后来练龟缩功的越来越多，也就见 多不怪了。 　　《方舟在线》这本书让我比较全面地了解了方舟子，而《书屋》中《郭沫若 抄袭钱穆了吗》一文应该算是初识。可惜当年，初识方舟子，不知方舟子。不过 要说何时成为方粉，我认为是1999年，上个世纪，上个千年，当然这样的论资排 辈并无实际意义。 　　后来对方舟子的认识更加全面，更为深入。从博客到微博，从新浪到搜狐。 现实中从未谋面，但是阅读方舟子已经成为我生活中的一部分。经过几年的跟踪 学习，不敢说智商有提高，但阅历绝对是高质量的增强。以方舟子为中心点，省 时省力，扩散出一张大网，弥补自身局限，接触到新的话题和人物。我的经验总 结，阅读方舟子是活到老、学到老的捷径。 　　方舟子的对手 　　方舟子是以斗士的身份出世的，硬度超过10，至今保持本色，难被打磨。是 斗士，就必然有对手。多年斗下来，反对者众多，三教九流，芸芸众生。比较有 意思的是，方舟子被反对者贴上的标签五花八门，甚至自相矛盾。 　　借用毛主席的话稍作改动：国外无国，帝国主义，国内无派，千奇百怪。要 想知道中国有多少派别，一个简单方法就是看看方舟子被反对者贴上的标签。经 过合并同类项，比较典型的有四种：五毛、汉奸、传统文化消灭者、科技创新杀 手。在中国能同时获得这四种称号者，恐怕只有方舟子一人，算得上是另类光荣。 　　有人的地方就有左中右，一点也不奇怪，至少要比上中下进步很多。按方舟 子的言行，本应是自由主义派，在中国语境是右派。但方舟子好像已经被摘了右 派的帽子，现在所属的派别被叫做“科学派”。在成熟国家，科学派一般不参与 左右之争，提供专业意见是首要任务。要论斗争对象，则保持向落后传统文化宣 战的传统。所以无论左和右，只要涉及无知、愚昧和谎言，都是科学派斗争的对 象。 　　在中国，左派、右派、传统派、创新派，可以简称为“一左一右，一老一 新”，都是社会多元化不可或缺的派别。但是它们派生的极左、极右、否定现代 化的极端传统派和伪科学派为了生存，将无知当有知，将愚昧当聪慧，将谎言当 真相，并且大行其道。如此现状，自然将科学派逼成了一个参与社会纷争的主要 派别。因为在方舟子的眼中，这些都是假货，都必须揭露、批判。反过来，方舟 子就被贴上了甚至是政治色彩浓厚的各种标签。 　　评书中说：双拳难敌四手，好汉害怕群狼。方舟子能被他们打败呢？ 　　方舟子的后台 　　只有反对者，没有支持者，方舟子是不能在中国停留的。支持者能算是方舟 子最大的后台吗？只能说从某个角度可以这样认为。但是因此靠比较人数来决定 胜负，那是选举或选秀，不是打假。如果极端地说，方舟子在国内一个支持者都 没有，他是否会输呢？标准答案是不会。因为方舟子另有一个超级的大后台。 　　这个后台无权、无钱，但是传承有序，能够为方舟子提供源源不断的能量。 说白了就是知识，再狭义一些，是科学知识。自古希腊泰勒斯开宗立派，亚里士 多德初建架构，到哥白尼引爆科学革命，伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等人 只是其中的佼佼者。就是这么一群人，为了求知而求知，构建出庞大精密的科学 体系。想打败这个大后台的人，恐怕要先放弃自身“人”的定位。前苏联批判孟 德尔—摩尔根的遗传学，中国文革期间批判相对论，都是动用国家力量来和科学 作对。结果如何呢？除了丢人现眼，一地鸡毛，最后空留笑谈。 　　不能绝对地认为方舟子完全代表科学，但方舟子绝对是在运用科学中最精华 的部分在战斗。反对者小看方舟子，以为打败一个肉身很容易，看不到他的后台， 螳臂当车，自不量力。 　　方舟子的能力 　　科学知识是无私的、公开的，有条件掌握科学知识的人远远多于掌握科学知 识的人。方舟子作为科普作家和打假斗士，能够脱颖而出，源于中国的特殊环境 和一系列的个人因素。对于处在社会主义初级阶段的特殊中国暂不多说，只谈谈 方舟子的个人能力。 　　方舟子智商高，爱学习，文笔好，知识结构全面，是难得的通才。尤其能对 科学方法，包括逻辑论证和实验验证的娴熟运用，所以综合分析能力极强。更为 突出的是，方舟子借助网络化时代的检索功能，练就了超强的信息定位本领。对 信息的解读是分层级的，信息是点。初级是将信息定位于一条线上，定位于面高 级一些，定位于体又高级一些，就是常说的立体思维。方舟子不止于此，仰赖于 他的知识结构，还能加上时间轴，四维定位。这是最高级的思维方法，犯错率较 低，同时保证纠错率极高。 　　被方舟子打过假的人，就事论事，有道德底线者一般不再出声，无底线者只 能造谣抹黑。此时方舟子冷静的头脑、强大的心脏开始发挥作用。这种钢铁般的 意志普通人难以望其项背。 　　有仁人之心者众，能做到侠之大者却少。骗子一拨一拨地换，斗士只能永立 潮头。天下武功，唯快不破，世间万象，唯真不败。这就是方舟子常胜的秘密。 　　方舟子的困境 　　方舟子是常胜将军，并不代表一帆风顺。方黑另说，一般反对者在技术上无 能，只好诉诸道德谴责，或指责其方式方法，包括部分支持者在某些方面也有微 词。如果多了解一些科学史，可能会释然。不妨将方舟子的艰辛经历视为科学发 展坎坷命运的缩影。 　　当今中国正处于转型期，各种不当权益偷偷运作，还有各种传统文化的糟粕 在作祟。归根结底，利字当头，资本对社会的负面侵蚀相当严重。蝇营狗苟之徒 依然逍遥，“青蝇绝响”之日难以很快到来。冰冻三尺非一日之寒，春风化雨也 非一日之功。对此方舟子也偶尔流露出无奈，但转瞬即逝，很快恢复斗士的本色。 　　影响力增大后，方舟子个人生活的状态变化极大，对此他只能无奈接受。偶 尔出国旅游，放飞心情，享受不受关注的自由，已成奢侈。因为回到国内，就不 方便随意走动，活生生被憋屈成一个中年宅男。 　　作为读者，我还能够感觉到方舟子博客和微博的变化。遣词造句愈发谨慎， 平铺直叙渐多，嬉笑怒骂渐少，萧峰的身影盖过了令狐冲。不能再淋漓畅快地骂 人、损人，恐怕是方舟子成名后的最大个人损失。这得减少多少乐趣。 　　方舟子的朋友 　　昨天的朋友成为今天的对手或形同陌路，被很多人视为痛苦，而对于方舟子 似乎是家常便饭。当然这其中绝大部分是自作多情，将“我的朋友胡适之”的故 事套在方舟子身上。方舟子与当年引他回国、共图科学大业的“京城四条汉子” 都能决裂，更别说那些只在某件事上观点一致的所谓朋友。今日同台，明日对台， 是每个人的自由，何必强求？至少方舟子没有强求他人。他不是政客，不是商人， 不是领袖，更不是大旗，不需要用利益输送、人情世故来维系一个个圈子和同盟。 不能理解方舟子的交友观，只能怪自己三观之外的科学观修为不够。 　　方舟子的社会定位 　　方舟子自己定位是科普作家，民间称其是“打假斗士”，都不足以概括其为 中国社会进步立下的功劳。在中国的语境下，提前授予“思想家、革命家”的光 荣称号也不为过，只是略显搞笑。如果称方舟子是“教育家”，应该比较恰当。 当然不是孔子式的教育家，而是亚里士多德式的教育家。 　　封闭时的中国成就孔子为教育家，如果今天还亦步亦趋者，只能沦为腐儒。 亚里士多德的理性、求真精神曾经照亮古希腊，引燃文艺复兴，是当今中国最为 缺乏的。方舟子仿佛是亚里士多德的跨时空传人，正在传递这一把火，科学之火。 　　中国是全世界少有的真正意义上独立自主的国家，高质量的民主制度只能内 生，不能外赐。从发达国家的经验来看，没有科学基础的民主是不能想象的，而 劣质民主是中国不能承受的。在中国，想推动民主的人士如果不与科学结盟，仅 靠东拼西凑的道德优越感打拼，是死路一条。因为没有理性的真实做土壤，结出 的善与美徒有其表，都是恶果。 　　方舟子没有固定职业，却在勤奋工作，并且成果显著。越来越多执着于理性 真实、兼具独立思考能力的年轻人正在成长。方舟子辉煌不朽的传奇没有结束， 还在继续。我能有幸成为见证者之一，是一件很快乐的事。 (XYS20121127) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)◇◇